![]() |
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ИНХС РАН |
||
Цель нашего коллоквиума заключалась том, чтобы проследить, как существовавшая еще в античности идея «справедливой войны» превращается в Средние века в идею «священной войны». Нас интересовало, как идея bellum justum была привнесена в христианскую теологическую рефлексию и как она эволюционировала в дальнейшем. Точкой отсчета для нас являлось латинское христианство. Мы предполагали обсудить следующие вопросы: как западная Церковь пришла к оправданию войны? как концепты справедливой и священной войны интерпретировались церковными писателями? какие разнообразные виды военной деятельности эти идеи породили на практике? Особое внимание было уделено наследию блаженного Августина, труды которого стали главным источником формирования средневековых представлений о справедливой войне, а также трудам других теологов и знатоков канонического права (Григория Великого, Бруно Кверфуртского и др.). Теорию справедливой и священной войны мы рассматривали на примере войн, которые велись на протяжении всего Средневековья против язычников, неверных и еретиков. Нас будет интересовать, как эти войны оправдывались с точки зрения христианской Церкви, какую роль при этом играли создаваемые ею институты — такие, как движение Божьего мира или культ святых воинов, а также практика благословения воинов, оружия и боевых знамен и пр. Разумеется, особое место в нашем анализе занимал институт крестового похода, который стал своеобразной кульминацией эволюции церковных идей от bellum justum к bellum sacrum. Мы также рассмотрим дальнейшие модификации этого института и его адаптации к новым историческим обстоятельствам в позднее Средневековье и раннее Новое время.