ИСТИНА

Представления о смерти у разных народов имеют схожие черты, обусловленные общностью культурно-исторического и религиозного развития, и, в то же время, обладают индивидуальными особенностями, которые находят отражение в устойчивых выражениях в языке, в области фразеологии, паремиологии и афористики. Подход к изучению концептов в сопоставительном межъязыковом ключе позволяет приблизиться к пониманию разницы национальных менталитетов и традиций. В каталанском языке происходит взаимопроникновение разговорного языка и лексического поля «mort». Иными словами, в отличие от русских (например, суеверие употреблять «крайний» вместо «последний»), в своей речи каталонцы не стремятся избегать единиц с семой «смерть». В каталанских паремиях и фразеологизмах о смерти, в свою очередь, можно встретить много сниженных и бытовых образов, что говорит о весьма ироничном отношении или попытке побороть страх через смех. Одновременно с этим в каталанской фразеологии фиксируется отношение к смерти как к сакральному акту, смеяться над которым святотатство. Интересно, что через концепт «смерть» у каталонцев реализуется также негативная оценка работы врачей и неблагоприятных условий для жизни в течение календарного года. Пограничное состояние между жизнью и смертью считается особо драматичным и торжественным моментом, когда родственники и близкие готовятся испытать непереносимое страдание от тяжелой утраты - «dol», несмотря на религиозное представление о смерти как встречи с Всевышним и переходе в лучший мир.