ИСТИНА

В качестве теоретической основы для данной работы была взята модель описания, примененная в двухтомной «Типологии иранских языков» М. Дабир-Мокаддама, где персидский, курдский, гиляки и 12 других идиомов исследуются на предмет корреляции параметров, предложенных в классической работе М. Драйера 1992 г., с порядком SOV vs. SVO. Подчеркивается, в частности, что в отношении базового порядка слов персидский находится сейчас в переходной фазе от SOV к SVO. Первая модель, исторически характерная для новоперсидского языка, сохраняется в литературном языке и официальном стиле и поддерживается в системе образования. Вторая модель доминирует в разговорном лексико-грамматическим регистре, которым ограничена сфера использования большинства диалектов и языковых разновидностей Ирана, включая практически не изученный дахлеи. Кроме одноименного селения, этот диалект распространен в Хосроу-Абаде, Бальяне и других селениях неподалеку от Казеруна; общее число носителей дахлеи стремительно сокращается, в самой деревне Дахле, согласно национальной переписи 2011 г., осталось 215 жителей. Как показывает анализ предложений, опубликованных в "Диалектологической сокровищнице Фарса", по большинству параметров порядок слов в дахлеи аналогичен персидскому и многим юго-западным иранским языкам.