ИСТИНА

Образ будущего, в текстах наиболее выдающихся представителей революционной мысли России XIX – нач. ХХ вв., формировался под воздействием двух базовых принципов социального проектирования: а) отказ от достижений современного общества, в ходе его революционного разрушения и б) обязательность физического труда. Все остальные элементы общества будущего должны были отвечать этим двум базовым постулатам, что неизбежно вело не к социальному прогрессу постреволюционного общества, а к его глубокой архаизации. Эту особенность революционных форм социального проектирования отметили в своих трудах наиболее дальновидные представители собственно революционной мысли А.И. Герцен и Г.В. Плеханов.