ИСТИНА

Книга Валериана Муравьева «Овладение временем» – не случайное произведение. Она должна была появиться именно в середине тридцатых (1924) годов, как выражение происшедшей в начале века научной революции. Русский интуитивно был убежден, что революция заключалась не столько в открытиях: рентгеновских лучей, атомов и квантов, то есть в области материи и энергии, сколько в принципиально новом понимании времени или жизни – что в сущности одно и то же. Два великих достижения побудили Муравьева написать свою книгу: «философия жизни» Анри Бергсона и теория относительности Альберта Эйнштейна. Муравьев оказался практически единственным мыслителем, во всяком случае, на русской почве, кто прочитал их обоих вместе и сделал правильный вывод: время есть природное явление, относящееся к человеку и – следовательно – поддается освоению, преодолению, или, во всяком случае, осознанию, что оно такое, с целью будущего управления им. Анри Бергсон первым среди философов и ученых, опять же интуитивно, понял, что время есть непрерывный поток нашей внутренней жизни. Он сделал это в своей докторской диссертации «Опыт о непосредственных данных сознания» (1889). И сам автор, и все читатели (и даже те, кто поверили ему) этой и последующих книг, особенно «Творческой эволюции» (1907, нобелевская премия 1929) были уверены, что его основной этот тезис относится к чистой философии, что нет никаких средств доказать его научно. И вот в 1905 г. появляется знаменитая статья Эйнштейна «К электродинамике движущихся тел». Она и стала доказательством «философии жизни» Бергсона, который не сразу, но отчетливо понял, что интуитивно введенный автором в теорию «физик-наблюдатель» есть носитель времени, неустранимый из формул динамики. Есть все основания полагать, что именно эта книга стала моментом истины для мыслей Муравьева о преодолении времени.