ИСТИНА

Проведение традиционного летнего праздника Гербер (‘после плуга’) или Гырон быдтон (‘завершение посевной’) первоначально было приурочено к периоду летнего солнцестояния, (середина июня – середина июля), позднее – ко дню памяти святых апостолов Петра и Павла. В конце XIX – начале XX века праздник продолжался от нескольких дней до недели и включал комплекс архаичных традиционных и православных обрядов. Важной частью являлись обращения к божествам Инмару (небесное божество, в поздней версии сливается с Иисусом Христом), Кылдысину (божество плодородия, земли), семейно-родовым покровителям, умершим предкам о новом урожае, благополучии и здоровье всех членов общины, проведение жертвенных приношений и общественной трапезы. В этот период совершались гостевания, игрища и гуляния молодежи, спортивные состязания. В содержании праздника преобладали религиозные мотивы. Помимо этого, он выполнял медиаторные, консолидационные и коммуникативные функции. Современные праздники Гербер подразделяются на четыре уровня: деревенские, районные, городские, республиканские. Они содержат элементы традиционных (театрализованное представление языческого моления, приготовление каши с мясом в больших котлах и совместная трапеза) и светских элементов (гуляния, праздничные игры, аттракционы, выступления фольклорных коллективов, ярмарки). Республиканский праздник Гербер в Удмуртии является важным фактором формирования культурной и национальной идентичности. Он выполняет многочисленные функции – коммуникативные, познавательные (информативные), досуговые, развлекательные функции, функции информативного обмена, способствует поддержанию семейно-родственных, соседских, земляческих и хозяйственных связей.