ИСТИНА

Андре Жид и «второе открытие» Достоевского для французов Эжен Мельхиор де Вогюэ и открытие русского романа во Франции в конце века. Отношение Вогюэ к Достоевскому: определение его как писателя «религии страдания», но недостаточное осознание масштабов его таланта. Андре Жид и новое прочтение Достоевского, эссе «Достоевский в свете своей переписки», лекции в театре «Старая голубятня». Достоевский в прочтении Жида как важнейший христианский писатель. Полемика между Клоделем и Жидом об отношении Достоевского к церкви Андре Жид и его протестантское понимание Достоевского: противопоставление «евангелической доктрины» последнего традиционной католической доктрине французских религиозных романистов. Христос Достоевского как «Христос Евангелий». Полемика между Клоделем и Жидом об образе Христа у Достоевского (статья Софи Олливье). Внимание Клоделя к образу Великого Инквизитора, оправдание его Клоделем-католиком. Влияние Достоевского на художественное творчество Клоделя и Жида Мотивы Достоевского в творчестве писателей. «Преступление и наказание» и идея немотивированного убийства в «Подземельях Ватикана». Образ Лафкадио. «Трилогия» Клоделя и «Братья Карамазовы»: идея отцеубийства, идея преступления как намерения.