ИСТИНА

Фактором групповой идентичности зороастрийских общин мира является функционирование древнейшего памятника иранской словесности священного «писания» - «Авеста», и богословской литературы - пехлевийских текстов. Мы рассматриваем следующие типы зороастрийских общин: 1) гебры Ирана, традиционные (ныне лингво-конфессиональные) общины (Йезд, Керман, Тегеран); 2) парсы Индии, этноконфессиональные общины (изначально Гуджарат); 3) новые, молодые общины, сложение которых началось в ХХ веке (Европа, Северная Америка, Австралия, Гонконг) в условиях отрыва от исконных ареалов обитания. Последние общины сформировались в результате интеграционных процессов эпохи глобализации и мультикультурализма и дисперсного расселения и характеризуются тенденцией к самосохранению путем актуализации самоидентификации на оси «мы» - «другие». В фокусе доклада: их общие и отличительные характеристики как в социокультурном, так и языковом аспектах, вопросы сохранности/утраты языков и культур в зависимости от типа миграции (условия передачи этно-религиозных, этнокультурных традиций и языка детям, сохранение языковой лояльности, а также и собственно лингвистические составляющие, такие как: устойчивость языковых параметров, степень владения языковыми навыками родного языка и др. во всех рассмотренных ситуациях).