ИСТИНА

В провинциях Цинхай и Ганьсу на северо-западе КНР проживают носители языков четырех разных групп (монгольской, тюркской, тибетской и синитической). Тесное культурное взаимодействие привело, в частности, к появлению у тибетцев, ханьцев и монгоров, проживающих в регионе, общих представлений о домашних духах, обеспечивающих благосостояние семьи. В разных уездах они могут называться по-разному (тхеуранг, маогуйшэнь и др.), существуют разные способы их призывания и т.п. Однако общим является их злобный и мстительный характер, защита собственности хозяев, которая выражается, в частности, в том, что гостям не рекомендуется что-либо есть или пить во избежание проблем со здоровьем, невидимость, умение принимать облик кота, а также большие трудности с избавлением от этих духов. В докладе рассмотрены различные сюжеты и нарративы, связанные с этими божествами. Особое внимание в докладе уделено анализу происхождения рассматриваемых персонажей в результате кросс-культурного взаимодействия религиозных и фольклорных традиций региона. Также рассмотрены прототипы локальных традиций, послужившие основой для возникновения этих персонажей, совмещающих различные функции.