ИСТИНА

Слово кажется обозначает ментальную установку говорящего относительно вводимой пропозиции: это может быть неточное знание или воспоминание (Кажется, мы где-то встречались) или вероятное предположение, сделанное на основании интерпретации нечетких перцептивных данных (Кажется, я заболеваю; Кажется, кто-то стучит в дверь), ср. [Булыгина, Шмелев 1997: 299]. Вводное кажется употребляется в прямой речи или в перволичном нарративе, где в роли говорящего выступает внутритекстовый повествователь. В отличие от глагола пропозициональной установки, допускающего субъект во всех трех лицах, а также употребление в прош. времени, вводное кажется является «первичным», или «жестким», эгоцентриком (по [Падучева 2018]), т.е. выражаемая им установка принадлежит говорящему и не может передаваться другому лицу (в нарративе – персонажу). В третьеличном нарративе, где повествователь не присутствует в мире текста (является «экзегетическом» по [Падучева 2018] или «недиегетическим» по [Шмид 2000]), вводное кажется может появляться в двух случаях: в рамках повествовательной формы свободного косвенного дискурса, т.е. при описании событий с «внутренней точки зрения» (по Б.А.Успенскому) некоторого персонажа, и в комментариях от лица экзегетического повествователя. В докладе анализируются некоторые примеры употребления вводного кажется в нарративе, нарушающие этот принцип.