ИСТИНА

«Человеку цифровому» уже посвящено довольно много работ, как русскоязычных, так и англоязычных, однако многие из них содержат лишь постановку проблему, констатацию того факта, что новый тип существования человека может кардинально трансформировать не только общественное устройство, но и окружающую среду. Данный доклад посвящен конкретным характеристикам и особенностям Homo Digital, которые существенно отличают нас прошлых от нас настоящих цифровых. Вопросы, которыми вдохновлен доклад, следующие: 1. Какими принципиально новыми характеристиками обладает «человек цифровой»? 2. В каком виде философия становится для человека цифрового «маст-хэвом» и почему? 3. Как цифровизация влияет на репрезентацию философии в публичном пространстве? *4. Как возможна популяризация философского знания? *5. Есть ли у философии и философствования преимущества перед психологией? Активная цифровая жизнь превратилась в новый пласт реальности – цифровую реальность. Социологи и психологи сегодня всерьез задаются вопросом: какое из наших состояний теперь стоит считать виртуальным, поскольку сегодня онлайновое времяпрепровождение начинает превалировать над офлайном. Если мы исходим из понятия Homo virtualis как Человека виртуального, то есть, дословно, пребывающего в скрытом состоянии и имеющего лишь потенцию появиться, то сегодня мы скорее более виртуальны в обыденной реальности, чем в техногенной цифровой. Здесь на помощь здравомыслию может прийти Аристотель, который скажет, что подлинная реальность – это определенность, которая однозначно отличает вещь от ее отрицания, в то время как в виртуальном мире одно и тоже может быть одновременно противоположными вещами, соответственно, подлинная реальность – одна и едина, а виртуальных может быть множество. Однако, как отмечают Бергер и Лукман, проблема в том, что виртуальная реальность сегодня приобретает особую бытийность и конкурирует с физической посредством интерсубъективности. Соответственно в новом типе реальности остро встает вопрос об идентичности, суверенности и ответственности цифрового субъекта.