ИСТИНА

Житие св. патриарха Тарасия, написанное Игнатием Диаконом является образцом так называемых "патриарших житий - поджанра, который получил особое распространение после утверждения иконопочитания в 843 г. В композиции жития сочетаются элементы жанровых особенностей житийной литературы и энкомия. При этом очевидно, что соблюдение жанровых канонов жития носит в данном тексте исключительно формальный характер. Как отмечает С. Эвфимиадис, Игнатий не ставил себе цели реконструировать биографию патриарха: его внимание сконцентрировано на повествовании о крупных исторических событиях, в которых принимал участие Тарасий, например, на Вселенском Соборе или на конфликте вокруг второго брака императора Константина VI [Efthymiadis, 33]. Как отмечает А. П. Каждан, в житии Тарасия риторическая составляющая играет намного большую роль, чем повествовательная, а биография патриарха подвергнута значительной литературной переработке в угоду идеологии. [Каждан, 455] Особенности содержания и композиции жития указывают на то, что оно служило для поддержки иконопочитания и прославления одного из его главных духовных лидеров.