ИСТИНА

Буддизм в Японии пребывает в конце своего пути, т.к. его приверженцы уже давно перестали понимать источники экзистенциального и духовного страдания современного общества. Число приверженцев тому или иному религиозному направлению во всем мире неуклонно снижается; каждое пытается противостоять этому процессу по-своему, и среди японских буддистов лучше всего это пока удается школе Чистой Земли. Там прибегают к совершенно различным средствам. Амидаисты ищут способы возродить связь своего мировоззрения с повседневной человеческой жизнью, почти потерянную в ходе быстрого отмирания традиций, резкого изменения социальных приоритетов и снижения интереса к буддизму у молодежи. Преодолевать приходится и косность самого буддийского истеблишмента, многие десятилетия (если не столетия) привыкшего заниматься в основном своими внутренними вопросами. Активные реформаторы призывают «использовать последний шанс: обратить взгляды конфессии вновь на общество»; постараться внушить обычным людям, что «искренняя вера может принести смысл их жизням». Выдвигается много новых идей, в том числе концепция «совместной жизни мирян и служителей в гармонии».