ИСТИНА

«Восточные евреи и иудаика – историография и исследовательские перспективы» Изучение истории еврейских восточных общин долгое время было на периферии «еврейских штудий». Иудаика, чья научная тематика во многом формируется на фоне интеллектуальных и политических предпочтений немецкого еврейства, ставила во главу угла проблематику истории центральноевропейского еврейства. Позднее, с усилением на рубеже веков процессов аккультурации среди евреев Российской империи, в «науке о еврействе» стала актуальной восточно-европейская проблематика. В работах, созданных в этот период, история восточного еврейства не то чтобы полностью игнорируется, а, скорее, затрагивается лишь эпизодически и, по большей части, в рамках истории евреев в Средние века. Поворот в сторону широкомасштабных исследований в области истории и культуры еврейских общин Востока наметился лишь в середине XX века. Причиной тому послужили два весьма разнородных по своей природе обстоятельства. Первое — это растущий интерес специалистов в области иудаики к документам Каирской генизы делового и бытового характера, что объяснялось сменой исследовательских парадигм в исторической науке в целом во второй половине XX века. Объем исследуемых документов (более 160 тысяч рукописных фрагментов) и их тематическая новизна способствовали тому, что Genizah studies быстро выделились в отдельную и весьма востребованную область иудаики. Определяющим моментом для институализации этого направления стала публикация пятитомной монографии Шломо Гойтейна «Средиземноморское общество» (1967 – 1988). Вторым обстоятельством стало создание государства Израиль в 1948 году и последовавший за этим исход евреев из стран Ближнего Востока и Северной Африки в еврейское государство. Рост численности представителей неашкеназских общин в израильском обществе и связанные с этим проблемы адаптации, с одной стороны, и сохранения самобытной культуры, с другой, обусловили рост интереса в израильском научном сообществе к истории, культуре и антропологии восточных еврейских общин. Так, в 1963 году был создан Яд Ицхак Бен-Цви – институт по исследованию истории и культуры восточного еврейства. В рамках этого направления надо особо выделить научные публикации фольклора восточного еврейства, антропологические и социальные исследования о жизни мизрахим в Израиле. Если говорить о дальнейших перспективах исследований по истории и культуре восточного еврейства, то, по-видимому, в ближайшие десятилетия стоит ожидать дальнейший рост научных публикаций в этом направлении. Этот прогноз касается не только развития иудаики в Израиле и Америке, но и, в значительной степени, в России. Столь оптимистичный прогноз развития отечественной иудаики объясняется двумя факторами - огромным объемом документов из архивов и библиотечных собраний Петербурга и Москвы по истории неашкеназских общин, и теми радикальными социальными и культурными изменениями, которые эти общины переживают в настоящее время. Все это делает исследования по истории, антропологии и социологии неашкеназских общин современной России весьма перспективными.