ИСТИНА

В механике Исаака Ньютона протяженность обрела физическую характеристику проводника притяжения между объектами. Наряду с геометрическими точками пространства появляются точечные массы как характеристики динамического, обладающего силой и находящегося в системе сил объекта. Объекты наполняют пространство силами, которые становятся объектом науки. Субъектом выступает внепространственная и находящаяся вне поля сил субстанция – сознание. Сознание осуществляет отслеживание изменения объекта в пространстве и времени, которое фиксируется и запечатлевается в образе функции. Для изображения функции Рене Декарт и Пьер де Ферма предложили график, который наряду с графическим образом функции включал и систему пространственно-временных координат – сеть, при помощи которой может быть дано наглядное описание мира предложениями математики. Людвиг Витгенштейн определил, что общей формой предложений математики является уравнение. В истории и методологии само развитие науки становится предметом, который описывается при помощи координатной сетки. Однако, координатная сетка, в которой описывается развитие знания, ограничена линией экстремума обозначенным в схоластике, – Всезнанием Бога. Соотнесение с экстремумом, согласно М.К. Мамардашвили, определяет одно странное свойство картины мира. Человеческое знание приближается к линии экстремума со временем, т.е. изменяется количественно, но сохраняет достигнутое качество, т.е. оно однородно Всезнанию Бога. Это в терминологии методологии Томаса Куна – парадигмальное развитие.