ИСТИНА

В мировой экономике, включая российскую экономику, все явственнее обнаруживается тенденция к возрождению архаики. На это указывают многие исследователи (С.Г.Кардонский, А.В.Рябов, В.Э.Шляпентох, Н.Н.Зарубина, Ю.М.Плюснин, Д.Саттер, А.С.Ахиезер, Ю.И.Семенов, М.Г.Делягин, О.Бессонова, У.Г.Николаева, Ч.К.Ламажаа, В.В.Поликарпов, М.Маяцкий и многие другие). Каков же эвристический потенциал введения в оборот научного концепта архаики в применении к современному российскому обществу? Что стоит за разработанной в современной экономической этнологии и антропологии методологии исследования архаических (дорыночных) экономических отношений, господствовавших в раннепервобытных, позднепервобытных, предклассовых и раннеклассовых обществах и как она используется в анализе современных экономических процессов? Для ответа на эти вопросы предлагаются новые аргументы и решения в длительном споре субстантивистов (К.Поланьи, Дж.Дальтон, М.Салинс) и формалистов (Д.Гудфеллоу, Р.Фирс, М.Херсковиц, Э.ЛеКлэр, Г.Шнейдер, С.Кук и др.), касающемся универсальности принципов максимизации полезности, качественных или количественных отличиях дорыночных типов экономики от капиталистической экономики, наконец, соотношении моделей «Homo economicus» и «Homo sociologicus» и их модификаций (К.Бруннер, Ю.Эльстер, П.Вайзе, И.Израэль, Г.Саймон, Р.Дарендорф и др.). Раскрывается потенциал специфических историко-экономических и этнологических понятий – дарообмен, услугообмен, реципрокция, редистрибуция, милитарное присвоение, азиатский способ производства, политаризм, магнаризм, алиментаризм, патрон-клиентские отношения, кормления и др., - дающих новые возможности для анализа современных экономических процессов. Именно возрождением архаических экономических отношений близкого и далекого исторического прошлого, а вовсе не влиянием неких загадочных по своей природе исторических паттернов, культуры и менталитета, во многом объясняются препятствия на пути укоренения классических рыночных отношений и соответствующих им институтов в современной России.