Аннотация:Анализируя тезис Маркса о том, что «общественное бытие определяет общественное сознание», автор показывает, что раньше в его истолковании основное внимание обращали на понятие «материализм», в то время как сам Маркс подчеркивает момент «действенности». На разных стадиях исторического развития в качестве действенной движущей силы, определяющей способ производства и воспроизводства целостного общественного организма, в том числе и содержание общественного сознания, сначала выступают материальные (природа, техника), а затем идеальные (технология, организация, наука, информация) факторы человеческой деятельности. Отсюда делается вывод, что в философии К. Маркса имеет место деятельностное (праксеологическое) понимание истории, включающее в себя синтез материалистической и идеалистической интерпретации социально-исторического процесса.