|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ИНХС РАН |
||
Красота спасет ли мир? Философские основания прекрасного в этике Ф.М.Достоевского и Н.Ф. Федорова (К 150-летию выхода в свет романа Ф.М. Достоевского "Идиот")статья
Статья опубликована в журнале из списка RSCI Web of Science
Статья опубликована в журнале из перечня ВАКДата последнего поиска статьи во внешних источниках: 10 октября 2019 г.
- Автор: Тумаркина Л.В.
- Журнал: Философия и общество
- Том: 90
- Номер: 1
- Год издания: 2019
- Издательство: Учитель
- Местоположение издательства: М.
- Первая страница: 111
- Последняя страница: 126
- DOI: 10.30884/jfio/2019.01.00
- Аннотация: В статье исследуются статус и этическое значение феномена красоты в философии Федора Михайловича Достоевского и Николая Федоровича Федорова. Соотносится идея Ф. М. Достоевского о спасении мира красотой с этикой и эстетикой проектов «философии общего дела» Н. Ф. Федорова. Рассматривается практическая значимость прекрасного в условиях эволюционирующего мира (глобального эволюционизма) и современной техногенной культуры, где пренебрежение константами человеческой природы ставит под вопрос перспективы человека как родового существа. В основу статьи положены работы русских, российских и зарубежных авторов. При написании статьи использованы следующие методы: аналитический, компаративный, синтетический и, при анализе творчества Н. Ф. Федорова, прогностический. Новизна исследования заключается в том, что в идее о продолжении миротворения человеком после сотворения мира Богом акцент с приоритета разума, то есть рационального подхода к мироустройству, который подарил сегодня миру техногенную культуру и вместе с ней киборга и постчеловека, смещен в сторону приоритета духовной составляющей человечества, то есть в сторону красоты духовной и вместе с ней – физической. Обращено внимание на общую ошибку – отдавать пальму первенства красоте духовной, тогда как для успешного преображения эволюционирующего мира (активная эволюция) необходима красота не половинчатая, но истинная, полная, равно и неразрывно соединяющая в человеке прекрасную физическую форму и высоту духовного содержания, в идеале (по проекту Н. Ф. Федорова) – красота физически неувядаемая, бессмертная.
- Добавил в систему: Тумаркина Лидия Васильевна