Система взглядов на Православную Церковь участников Религиозно-философских собраний (1901–1903)

Щипков, В.А.

Автор: Щипков В.А.
Журнал: Тетради по консерватизму
Номер: 4
Год издания: 2019
Первая страница: 146
Последняя страница: 164
Аннотация: Цель статьи – выявить и проанализировать экклезиологию, учение о Церкви, участников Религиозно-философских собраний (1901–1903) от «партии» интеллигенции (Тернавцев, Мережковский,Розанов, Философов, Минский, Романов), показать ее мирской и политический характер. Эта экклезиология содержала следующие положения: изменение христианской догматики объявлялось возможным; Церковь разделялась на «историческую» и «мистическую»; главным недостатком «исторической» Церкви объявлялось то,что она проповедует только небесные идеалы и игнорирует идеалы мирские; мирские начала объявлялись автономными и равновеликими божественным; интеллигенция предлагала такой способ христианизации мира и возвращения Церкви «полноты», при котором не мир приближается к Церкви, а Церковь приближается к миру и сама становится мирским институтом; обмирщение Церкви в этом контексте означало привнесение в христианское вероучение протестантских и языческих элементов.
Добавил в систему: Щипков Василий Александрович

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИСТИНА ИНХС РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИСТИНА ИНХС РАН

Система взглядов на Православную Церковь участников Религиозно-философских собраний (1901–1903)статья

Прикрепленные файлы