|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ИНХС РАН |
||
Церковный раскол в Республике Северная Македония: внешнеполитическое измерениестатья
- Автор: Понамарева А.М.
- Журнал: Анализ и прогноз. Журнал ИМЭМО РАН
- Номер: 2
- Год издания: 2022
- Первая страница: 43
- Последняя страница: 62
- Аннотация: Неожиданное примирение Сербской православной церкви с македонскими “раскольниками”, состоявшееся в мае 2022 г., обуславливает актуальность приводимого в статье ретроспективного анализа данного продлившегося более полувека церковного конфликта в Республике Северная Македония. С использованием историко-генетического метода раскрывается подоплека и прослеживается динамика конфликта, развернувшегося между Сербской православной церковью и Македонской православной церковью – Охридской архиепископией. Опираясь на реалистский подход к исследованию международных отношений и гипотезу о сохранении тесной связи церкви и государства на Балканах, автор выделяет ключевые стороны конфликта, к которым помимо Сербии и Республики Северная Македония относит Болгарию, Грецию, Константинопольский патриархат, а также изучает эволюцию избранных этими сторонами стратегий поведения. При этом в фокусе исследования находится не теологическое измерение рассматриваемого сюжета, но его внешнеполитические импликации. История церковного раскола рассматривается в более широком контексте решения политическими элитами Республики Северная Македония задачи интеграции в евроатлантические структуры, показаны возможности использования церковного фактора в реализации геостратегических целей. Утверждается, что причины, подтолкнувшие церковных иерархов Сербской православной церкви к достижению договоренностей с “македонскими раскольниками”, лежали в плоскости внешнеполитической, а обсуждение статуса Охридской архиепископии было одним из элементов борьбы за влияние на Балканах как региональных, так и внерегиональных игроков. Решением поддержать автокефалию Македонской православной церкви – Охридской архиепископии Сербская православная церковь продемонстрировала признание специфической славяно-македонской национальной идентичности, которая ставится под сомнение в официальных исторических нарративах Греции и Болгарии, и как минимум на балканском треке папистские устремления Константинопольского патриархата были ограничены. В конечном итоге прагматичная позиция Сербской православной церкви не позволила превратить Македонскую православную церковь – Охридскую архиепископию в инструмент реализации интересов поддерживаемого западными странами Фанара и лишила конфликтного потенциала ту тему, что могла способствовать политическому размежеванию Сербии и Республики Северная Македония. Тем не менее, в прогностической части заключения констатируется высокая вероятность возобновления “церковных войн”, но уже с новым, не объединенным православием, составом участников, а именно представителями албанской и македонской общин. Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 19-011-00662.
- Добавил в систему: Понамарева Анастасия Михайловна