Аннотация:В условиях отсутствия отечественной экономической науки о человеке автор приводит отдельные положения этой теории, ее связь как с теоретической стороной науки, так и с прикладной. В частности, приводится в пример вопрос отчественной теории денежного обращения, его преемственность с марксистско-ленинской концепцией теории денег, материалистический характер и связанные с этим непреодолимые противоречия. По-настоящему обновленную теорию денежного обращения представляется возможным создать так же исключительно в рамках общей концептуальной концеции понимания человека в экономической теории. В этом же аспекте представляется актуальной экономическая целесообразной формирования общества с приоритетом духовных ценностей, связь экономики и нравственности, материальный итог нравственного порядка в общественном производстве и распределнии материальных благ.