Аннотация:В статье выявляется, какие значения в оригинальном греческом тексте Новелл Юстиниана (VI в.) имели отдельные слова или словосочетания, для перевода и понимания которых на современные русский и английский языки исследователи используют понятие «светское/секулярное», и насколько оправдан такой перевод. В качестве метода использован сравнительный анализ понятий, близких по смыслу к значениям «светское», «нецерковное», «нерелигиозное», «мирское», с опорой на греческий текст из Сборника 168 новелл (опубликованный в стереотипном издании Шёлля и Кролла в 1912 г.), выявлены их словарные интерпретации, сопоставлены способы употребления этих понятий в разных местах текста Новелл, проведено сравнение первоначального греческого текста (в части, касающейся указанных понятий) с историческими латинскими переводами и существующими авторитетными переводами на русский и английский языки. Проанализировано, какие смысловые коннотации имели понятия λαϊκός, ἰδιώτης, κοσμικός, а также близкие по значению понятия κοσμικός βίος, κοσμικὴ διαγωγὴ и ἰδιωτικὴ διαγωγὴ. Автор приходит к выводу, что указанные понятия Новелл не были специальными юридическими терминами, не обозначали и не конструировали особую область секулярного или специальный социальный статус мирян, а использовались, чтобы объяснить и подчеркнуть особый статус духовенства и церковного организма. Более точное значение λαϊκός, ἰδιώτης, κοσμικός — это состояние и времяпрепровождение лиц, которые не занимали должностей, в том числе церковных.Ключевые слова: Новеллы Юстиниана, светское, секулярное, миряне, церковь, право.
