‘Hungrvaka’ on the way from the saga to the chronicle and hagiography

Гвоздецкая, Н.Ю.

Автор: Гвоздецкая Н.Ю.
Журнал: Скандинавская филология
Том: 14
Номер: 2
Год издания: 2016
Издательство: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Санкт-Петербургский государственный университет"
Местоположение издательства: Санкт-Петербург
Первая страница: 266
Последняя страница: 279
Аннотация: В статье рассмотрена жанровая специфика «Пробуждающей голод» — па- мятника древнеисландской литературы XIII в., содержащего жизнеописания первых местных исландских епископов. Обсуждаются композиционные, нар- ративные и языковые особенности, сближающие это произведение с родовыми сагами, средневековыми хрониками и житиями христианских святых, — родо- словные, летоисчисление, летописный перечень светских и церковных деятелей, деяния епископов, портретные характеристики, чудеса и знамения. Несмотря на присутствие некоторых признаков иноземных жанров, в целом данное про- изведение остается в рамках поэтики родовой саги. Близость родовой саге об- наруживается в генеалогиях и детализации родственных связей, которые свя- зывают епископов с эпохой заселения Исландии. Скалахольт, место основания первой церковной кафедры в Исландии, представлен как религиозный центр, наделенный сакральной значимостью, в его описании слышатся отзвуки мифо- логических представлений о некоем идеальном прототипе вещей. По заданному родовой сагой стереотипу строятся «портретные» характеристики епископов, которые соответствуют идеальному образу хёвдинга, представителя местной знати. Лишь портрет Торлака сына Рунольва, который служит прообразом Тор- лака сына Торхалля, первого национального святого Исландии, полностью отве- чает житийному канону. Однако светское поведение епископа может сочетаться в рассказе с его подвижническим образом жизни или истолковываться в хри- стианском духе. Анонимный автор стремится нарисовать картину националь- ного согласия под эгидой Церкви, отодвигая на задний план распрю как пру- жину действия, что ведет к жанровой трансформации родовой саги. Кончина, сопровождающаяся предсмертными муками и чудесами, проясняет смысл зем- ного служения епископа. Ее описание содержит преимущественно житийные топосы, но иногда передает реалистические детали повседневной жизни. Смерть каждого исландского епископа соотносится со смертью его современников за рубежом, как церковных иерархов, так и светских правителей. Заметно также желание автора проводить параллели между его героями и значительными фи- гурами всемирной истории
Добавил в систему: Гвоздецкая Наталья Юрьевна

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИСТИНА ИНХС РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИСТИНА ИНХС РАН

‘Hungrvaka’ on the way from the saga to the chronicle and hagiographyстатья

Прикрепленные файлы