ИСТИНА

— Что такое все-таки «дальнее чтение»? Как в концепцию «дальнего чтения» встроено понятие «формы»? — Можно ли в самом деле окончательно «освободится от смысла», как пишет об этом Моретти, противопоставляя «смысл» — «паттернам»? Удается ли это самому Моретти? — Как меняется, и меняется ли вообще, наше представление об истории литературы в перспективе «дальнего чтения»? Можем ли мы говорить о ее окончательной анонимизации и денарративизации? — Каково место читателя в схеме Моретти и каково место вкуса в предлагаемой им мождели литературной эволюции?